La philosophie des religions a rarement été pratiquée d'un point de vue réellement philosophique, dégagée du territoire d'influence de telle ou telle religion particulière. En fait, la religion a elle-même le plus souvent annexé la philosophie comme sa servante. Et la servante en question, bonne à tout faire, a bien sûr été utilisée à des fins apologétiques. Inversement, on a aussi pu croire que la seule position vraiment philosophique sur la religion devait être un athéisme militant, voire anti-clérical. A cela s'ajoute une grande confusion sur la définition même de la religion. Nous n'avons pas encore compris en Occident que l'idée de credo n'est jamais que la version à l'Occidentale de la religion et n'a pas de valeur universelle. Il fallait tenter de reprendre la question à nouveaux frais, tout en tenant compte de l'apport exceptionnel de la tradition philosophique. L'auteur nous propose un essai de philosophie des religions qui reste ouvert et ne se met au service de personne. Le Sacré n'appartient à aucune confession particulière et l'élan humain vers le Sacré mérite que l'on s'interroge plus avant.

Ce livre présente une série d'étude sur la philosophie des religions. il s'agit bien de philosophie, non d'une annexe philosophique ajoutée à telle ou telle religion. Nous ne militons pour personne dans ce volume, nous essayons de mieux comprendre l'élan de l'homme vers le sacré, ce qu'est par nature la religion, ce que représente l'intégrisme, une religion moralisante et une mystique.