Q. Pouvez-vous nous parler des écrits de Joël Goldsmith ?
Je me demande si vous accepteriez de parler des écrits de Joël Goldsmith, de ce qu’ils ont impliqué dans votre vie et de leur lien avec vos propres enseignements.

     R. Eh bien, puisque des gens ont voté pour cette question, il y en a suffisamment qui veulent connaître la réponse et qui ont peut-être lu Joël Goldsmith. Joël Goldsmith fut bien sûr un enseignant spirituel, principalement des années 50 et 60, un excellent enseignant spirituel. Vous pouvez lire n’importe lequel de ses livres, ils sont tous bons. Joël Goldsmith, il enseignait à partir de la tradition ou de la terminologie chrétienne. Ses enseignements pourraient être particulièrement utiles aux gens qui continuent de se considérer eux-mêmes comme chrétiens, mais qui ressentent le besoin d’aller plus profond plutôt que de restés figés dans des systèmes de croyances superficiels.
     Donc, si vous êtes chrétiens, si vous voulez aller plus profond et savoir ce qu’est le christianisme ou plutôt ce que sont les enseignements chrétiens originels, l’enseignement du Christ, ce dont il s’agit vraiment, Goldsmith pourrait être très utile, parce qu’il utilise principalement la terminologie chrétienne. De temps en temps, il utilise des termes orientaux. Il connaît très bien le bouddhisme et d’autres enseignements, mais la plupart du temps, il emploie le vocabulaire chrétien. Il enseignait à une époque où l’afflux de la sagesse orientale n’avait pas encore eu lieu, pendant les années 50 et au début des années 60. Cet afflux a commencé au début des années 60.
     C’est un enseignement magnifique que je vois comme une expression occidentale ou une expression en termes chrétiens de ce qui est appelé en Inde l’Advaita. L’Advaita est une ancienne philosophie indienne ou enseignement spirituel, une tradition, que l’on traduit par « non-dualité ». C’est donc un enseignement qui met l’accent sur l’unité de toute vie. « Advaita » signifie « non deux » ; le préfixe « a » veut dire « pas » et « dvaita » veut dire « deux » et a donné le chiffre 2 en allemand, « zwei ». Il renvoie au sanscrit. C’est amusant combien tout est relié.
     De nos jours, beaucoup d’Occidentaux s’intéressent à l’Advaita. C’est un enseignement magnifique, mais il nous faudrait plus de temps pour en parler. Joël Goldsmith apporte donc l’enseignement de la non-dualité en termes chrétiens. Le lire peut être une méditation. Quand vous lisez Joël Goldsmith, cela peut vous mettre dans un état où vous pressentez l’unité et la présence.
      Parfois, si vous n’êtes pas chrétien ou si vous avez oublié la terminologie chrétienne, vous devez vous y référer pour comprendre ce dont il parle, ce qui est la même chose quand vous lisez « Un cours en miracles » qui utilise également la terminologie chrétienne. Dans ce sens, son enseignement est similaire à cet enseignement. Il n’y a qu’une terminologie légèrement différente. Tous les enseignements ont leurs limites, parce qu’ils sont de la forme et que toutes les formes sont limitées.
 
     Ce que je considère comme limite de l’enseignement de Joël Goldsmith, c’est une importance excessive accordée à la guérison physique, mais c’est la tradition d’où il est venu. Il assimile presque l’éveil spirituel à la santé physique. Il y a indubitablement un lien entre notre état de conscience et notre état de santé, mais on ne peut pas aussi facilement assimiler l’éveil spirituel à la santé physique. Il a débuté dans la tradition de la science chrétienne qu’il a quittée ensuite.
     Il était également guérisseur. La guérison étant importante dans la science chrétienne, elle a également été importante dans son enseignement. Cela peut mettre un peu dans l’erreur. J’ai rencontré des gens qui étaient des disciples des enseignements de Joël Goldsmith et quand ils contractaient une maladie, ils se sentaient très coupables : « Je dois être dans l’erreur quelque part, je suis ces enseignements depuis vingt ans et je continue de tomber malade ».
      En outre, quand Joël Goldsmith a fait une crise cardiaque, plus tard dans sa vie, ses disciples, les gens autour de lui et lui-même n’en ont pas parlé, parce qu’il avait insisté tant sur la guérison physique qu’il ne pouvait pas mentionner le fait qu’il était tombé malade. Il a fini par mourir d’une autre crise cardiaque. C’est une limite, mais malgré cela, je dirais que c’est un magnifique enseignement intemporel qui va durer, parce qu’il a cette dimension intemporelle. Soyons donc reconnaissants envers Joël Goldsmith, bien sûr pas tellement envers lui, la forme de Joël Goldsmith ayant permis à la conscience de passer par elle.

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